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陆天然:关系紊乱是造成一切疾病的根本原因

陆天然:关系紊乱是造成一切疾病的根本原因


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2016-1-26 15:54



——《互联网时代的世界观•关系宇宙》导读结束语



    由陆天然、叶舟、胡均亮合著、国务院研究室中国言实出版社出版发行的《互联网时代方法论丛书》第一卷《互联网时代的世界观•关系宇宙》一书导读至此结束。我想用“关系宇宙”的全互联网时代新世界观来看待疾病这一观点,作为结束语分享给大家,谬误之处,敬请指正。
    疾病的内在逻辑
    科技在想方设法拉开人与人之间的距离,而道德却在千方百计地缩小人与人之间的距离。人类的短视杀人,比缺德杀人不知要多多少倍。
    养生观、疾病观里的短视无处不在,无数“大师们”抱着狭隘的观念还在洋洋自得,自吹自擂,许多医生每天都因为无知而在合法“杀人”。
    观点不同,对待生命和疾病的态度自然就会大不同,如西医、中医、佛法的对待生命的不同之处:
    西医——用物理学与分子化学来研究生命——在物质层面,偏见观;
    中医——用阴阳五行精气学说来研究生命——在物质与精神两面,辩证观;
    佛法——用因果与缘起等宇宙规律来认识生命——在心灵层面,整体观。
    由此可知,人类找不出绝症的根本原因,我认为是思维的局限,是视野狭窄、近视、肤浅的结果。头痛医头脚痛医脚,就是代表。身体有病,不从心理找原因,更不从精神信仰上找原因,只一味地局限于肉体原因,这不符合我们最近发现的关系宇宙的世界观、人生观、健康观、疾病观。因此,要想彻底找出绝症的原因,就得从身、心、灵整体医学的角度开始,就得拓展视野,研究社会问题和宇宙自然问题,否则,就不可能高屋建瓴、整体施治。今天,医学要出大师,往大处说,就得研究宇宙、社会和人生,往小处说,就得研究身、心、灵。
    中医的哲学基石是天人合一,还是辩证统一,还是天人合一下的辩证统一?这个问题是许多名医都没有扯清楚的。为什么扯不清?因为他们头脑里没有正确的天人合一世界观。他们不知道,天人合一讲的就是关系宇宙。
    用“关系宇宙”的全互联网时代新世界观来看待疾病,就没有内外因之说,宇宙间的一切要素都可以映射到身、心、灵之中,都会影响身、心、灵的健康,都可能直接或间接导致生病。研究身、心、灵与疾病,也就是研究宇宙与人生。天人合一关系是强调整体关联性,辨证关系是在整体关联宇宙前提下的宇宙万象运动的动力系统,两者一个是侧重宇宙观,一个是侧重宇宙运行的动力系统。其实,研究疾病,仅仅研究这两种关系还不够,还得研究宇宙运动的层次关系,因为层次关系才是解决运动方向的问题。
    天人宇宙观——回答宇宙万物运动因果问题;
    辨证宇宙观——回答宇宙万物运动动力问题;
   层次宇宙观——回答宇宙万物运动方向问题。
    我合著者在国家图书馆读遍了所有陈列的医学著作,没有一个人敢这么说,而事实是,这更符合科学逻辑推理,故在此首次大胆推出。
    研究疾病,就得首先研究三种基本关系——因果关系、辩证关系和层次关系。许多名医只研究狭隘的辩证关系,而不研究广义的因果关系,要知道,许多疾病与社会进步直接相关,许多新的绝症,就是人类进步的“副产品”。
    关系紊乱,是造成一切疾病的根本原因身、心、灵三位一体,其中一个要素发病之后,必然会引发另外两个要素得病。这三者之间究竟谁是发病的根本原因呢?如果找不出根本原因,那治病就会杀人。许多人其实并不是病死的,而是庸医“努力”治死的。因此,一个称职的医生,首先就得弄清楚身、心、灵三者的内在逻辑。
    下面通过癌症发病的原理来解剖身、心、灵的相互关系。
    自主神经系统极为负责,一生都在为肉体操劳,如心脏的自然搏动推动生命的周而复始运行,直到器官老化衰竭死亡;又如饿了就会向大脑发出信号。一般来说,我们的情感意识是指挥不了第一套自主神经系统的。基因是打包的逻辑程序,当然是自主神经系统的经典代表。一般来说,后天的意识、思想是无法直接左右这套既成的自主神经系统的。自主神经系统是否完全不受后天意识、情绪、情感的干扰呢?当然没有绝对的事物,这套系统的缺点是不能受到过激的干扰,否则也会造成基因紊乱,产出疾病。
    第二套系统如果没有经过修炼,是很难真正控制人的行为的,平时宗教讲的修炼,大多数是指修炼我们的第二套意识系统。这套系统如果出了问题,就会影响到自主神经意识系统,就会造成自主神经系统紊乱,就会得病。这套系统一旦紊乱,就会直接干扰自主神经系统的正常工作。
    第三套系统影响人的肉体和精神也是直接的、必然的。当一个人面对世界的不同环境与不同景象时,身体会相应发生变化。看见高山,不由得站立挺拔。看到大海,不由得心胸开阔。看到繁闹的自由市场,心头不由得烦躁。看到肮脏的垃圾堆,不由得感到心情压抑。外界的景象对我们有影响。
    这三套意识系统,其实都会相互干扰和影响,尤其第二套系统会更多地影响第一套系统。
    肿瘤的发病过程是癌细胞的异常增生——异常增生的原因是组织细胞基因分泌的细胞不成熟,不具备正常的细胞功能,不能实现人体组织正常的功能和目的,于是人体的机能会条件反射传导给组织细胞基因,使组织细胞基因加速分泌。组织细胞基因还没有成熟就提前分泌出去,而这些分泌出来的新细胞是带有严重缺陷性的。随着“缺陷性细胞”分泌越来越多,自然就会形成肿块,越堆越大。医学上把“缺陷性细胞”的堆积物叫做肿瘤和癌症。也就是说,肿瘤和癌症,实际上是“缺陷性细胞”堆积的结果。
    为什么会不断造出假细胞、造出缺陷性细胞呢?估计是组织紊乱,负责造新细胞的组织错误地解读了“基层需要”,或者是某些有问题的自卑的人体组织用加速繁殖细胞堆积细胞的形式追求盲目自大的结果。正如自卑的人更想通过显示强大来获得他人的认同一样。
    肿瘤和癌症为什么会死人呢?因为堆积的“缺陷性细胞”是人体内蛋白质的堆积。大量蛋白质在转化过程中被丢失,导致人体不断衰弱,加速病情的恶化。随着体内营养元素消耗殆尽,肉体就会如油干灯灭般死去。
    具体来说,“缺陷性细胞”的形成,是人体的组织细胞基因造假,而人体的组织细胞造假又是受人体末梢神经指挥,而人体末梢神经又是受人体大脑皮层细胞指挥。人体的脑细胞在过度兴奋时和过度疲劳时,会造成脑细胞的功能紊乱,而大脑细胞功能紊乱时,就会造成人体末梢神经功能紊乱,而末梢神经紊乱,就会使细胞基因功能失调,产生“缺陷性细胞”。
    “缺陷性细胞”出现在人体的什么部位,就叫什么癌症,如出现在肝上,就叫肝癌;出现在肺上,就叫肺癌;出现在胃上,就叫胃癌;出现在大脑里,就叫脑肿瘤;出现在血液系统中,就叫血癌(白血病);等等。
    致癌的三大因素
    其一,人类进化的负面反应。
    人类在原始社会时,体貌长得粗大些,头脑简单些,人们靠吃野果、打猎,用简单的木棍、石器等做工具,在奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会的阶段升级中,人们的头脑在不断进化,知道了种粮食、养殖业等;发明了钢铁、电力、蒸汽机、飞机、大炮、导弹,等等。人类的身体比古人变得小巧俊美、聪明伶俐,大脑越来越发达,寿命也越来越高。人的平均寿命从原始人20多岁到现代人的80岁左右,这一事实说明,越聪明的人,大脑越发达;大脑越发达,寿命越长。但是,大脑越发达思维能力越强,大脑细胞的兴奋度就会越高。有兴奋就有抑制,过度兴奋就造成大脑细胞兴奋与抑制不协调,而不协调就造成大脑细胞紊乱,从而导致末梢神经紊乱,产生癌变。造成人体大脑皮层功能紊乱的因素很多。一般说是由于人们在生活和工作中,情绪大起大落所致。
    中国疾控中心精神卫生中心发布的数据显示,中国各类精神疾病患者总人数已经超过1亿,精神疾病发病率超过7%,其中大部分没有得到良好的治疗。不难理解中国精神疾病患者增多的趋势——在经济高速发展下,越来越多的人开始承受来自多方面的压力,而与之相配套的医疗设施以及社会救助体系并没有随之形成。治疗心理疾病更是成为一个全社会性的话题。
    因此,癌症的发生与人类不断进化有直接关系,大多数得癌症的小孩都是很聪明的,患癌症的成年人也是比较聪明的,如浙江的杭州、北京、湖南的邵阳、台湾海峡等,这些区域的人都很聪明。智商越高,经济就越发达,社会就越进步。事物都是一分为二的,聪明带来的负面反应是,患癌症的人群越来越多。
    其二,负情绪直接导致癌变。
    生气时头脑发热不是错觉而是真实的感觉。据美国每日医学网报道,芬兰图尔库大学的学者研究证实,情绪会以不同的方式影响人体,如悲伤会让人感到呼吸沉重,愤怒会让人头脑发热等。科学家长期以来就猜测情绪会与一系列的生理变化相对应,而这项新研究表明,不论人们所处的文化背景如何,他们的情绪状态都会与身体的特定感觉相关联。
    研究人员选取了700多名志愿者,让他们观看电影和阅读故事,旨在唤起他们特定的情绪。随后,男女参与者用不同的颜色在身体轮廓图上标明不同情绪下身体反应强烈的区域。结果显示,当人们生气的时候,会更多地意识到自己的头部、胸部上方和双臂与平时不同,这或许是因为人们在潜意识中要摩拳擦掌与别人打一架;悲伤则具有相反的效果,让人们感觉肢体力量虚弱,特别关注头部、胸部和心脏的活动;情绪抑郁也会让人感觉虚弱和麻木,而厌恶会让喉咙和消化系统产生不适的感觉;悲痛欲绝的人会感到胸部疼痛;处于热恋的人会觉得除了膝盖以外的身体其他部位都是暖洋洋的,这也许正好应验了有了爱恋目标会让人“双膝发软”的说法;当人们感到骄傲时,胸膛的感觉会增强;体验到羞愧时头部和消化系统的感觉会更为灵敏。
    发表在《美国国家科学院院刊》上的这项研究成果认为,这些身体上的感觉会巩固人们体验情感的方式,能帮助人们更好地了解情感障碍类疾病,如焦虑和抑郁,并为治愈这些疾病提供了新的思路。
    如今,癌症已可说是一种常见病,除了毛发和指甲外,癌症可发生在人体各部位,而中老年是癌瘤发病的高峰时期。关于癌症病发的原因,有不少种癌症至今还没有一个确定的结论,只是说大概可能与某些方面,如性格、饮食、遗传因素等有关,情绪也是其中一个颇为重要的因素。北京中医药大学中医博士彭鑫说:负情绪,爱生闷气,容易患癌。
    随着心身疾病研究的增多,有关性格和癌症的关系也渐渐有些明了,明确了不良个性和情绪是癌症启动和发展过程中的危险因素之一。比如上世纪50年代末60年代初,我国曾做过一次大型的食道癌调查,发现个性急躁、易怒的男性最易得食道癌。从上世纪70年代开始,国外就有了C型行为容易导致癌症的研究成果。所谓C型行为,是美国学者1977年在研究哪些人易得恶性黑色素瘤时提出的一种性格类型,其主要特点就是过分耐心、回避冲突、过分合作、屈从让步、控制负性情绪、追求完美。在国内的临床研究中也发现,乳腺癌和中年患胃癌的人多是这种性格,爱生闷气、自我压抑、不擅表达。
    美国生理学家爱尔马为了研究心理状态对健康的影响,设计了一个很简单的实验:把一支支玻璃试管插在有冰水的容器中,然后收集人们在不同情绪状态下的“汽水”。结果发现,当一个人心平气和时,呼出的气溶于水后是澄清透明的,悲痛时水中有白色沉淀,生气时有紫色沉淀。他把人在生气时呼出的“生气水”注射在大白鼠身上,几分钟后大白鼠就死了。由此他分析:生气10分钟会耗费人体大量精力,其程度不亚于参加一次300米赛跑。生气时的生理反应十分强烈,分泌物比任何情绪时都复杂。
    中医认为,气血经络不通,脏腑阴阳失调是疾病的根源,尤其是癌症,整个气脉不断打结,越结越多,最终形成一个大疙瘩——肿瘤。
    可以这样形容,生气憋闷是形成肿瘤的“快捷方式”。临床中常常有这种情况出现,有位66岁的老太太,到医院检查时是肺癌晚期。仔细询问情绪方面可知,半年前因家里面的矛盾心里窝了一口气,没有倾诉,整天愁眉苦脸、失眠睡不好。另外一个是某退休干部,患了退休综合征,闷闷不乐,总钻牛角尖,总觉得谁跟他都过不去,一年后被检查出患了食道癌。
    生气总是难免的,但是我们可以尽量减少生气的次数和气的大小。比如在生气之前算一笔生气的花费,可以发现生气真的是赔本的买卖:
    生气时通常不能解决问题———赔时间;气出病来自己还要掏钱医治——赔钱;给别人造成伤害很难弥补——赔人缘;生气心情不好,生活质量降低——赔心情。
    再来看看心与身的关系。养生不光要注重身,更须注重心。孟郊《夜感自遣》诗曰:“如何不自闲,心与身为雠。”“为雠”者,身是而心非也。白居易《授太子宾客归洛》诗曰:“病将老齐至,心与身同归。”“同归”者,一起完蛋也。心与身,就这么疏离着、矛盾着,也统一着、纠缠着,但心永远主导着身。身健而“脑残”,无异于行尸走肉:身残而心盛,仍可发出光和热。养生,首先须知人为何而“生”,即为什么活着。心黑、心毒、心躁、心狠手辣、心术不正、心猿意马……则心劳日拙;心气高远、心性刚强、心态大度、心口如一……则心悦身爽。所以,养生的关键,乃是养心,即所谓修行、修养。即说当下那些贪官,便是用尽一切手段去保健,因其心已坏,身必会随之而“同归”的,肯定活不出精彩。
    其三,其他因素。
    首先大自然因素。人们生活在大自然,如中医论证的风、寒、暑、湿、燥、火、瘀毒、邪毒等,当这些因素侵入身体后,造成人体内损害、生病,受损的局部也会产生末梢神经紊乱,导致癌症的发生。其次是饮食、过度疲劳。饮食不当或食有毒的食物会造成人体局部组织的损害,而损害局部组织会导致局部末梢神经紊乱而引发癌症。最后机械性损伤。当人体受到创伤后,虽然已治愈,但在人体机能下降后,陈旧性的创伤会发生变化,也会形成癌变。过劳死也是耗尽了人的精气神,导致末梢神经紊乱而致病。
    二是环境因素。今天,“大城市病”已成全球难题。环境恶化、人口剧增、交通拥堵、房价高企、就业困难等等,都可以算得上是城市的病。而在所有这些表象之下,人们往往忽略了上述种种带给人们——不仅仅限于城市居民——的巨大心理冲击。在生活的重压之下,人际关系的防范、疏离与冷漠,给许许多多的人,尤其是青少年带来了极大的心理伤害。
    病从乱处生,病从静处愈
    人体的健康需要两个基本因素:一是足够的气血,二是通畅的经络。通畅的经络需要清净心,而一切七情六欲都会破坏清净心,从而破坏经络正常运行。
   人生最忌讳的就是一个乱字,心一乱,对外就一团乱麻,没有头绪,万事不成;对内则干扰气血的运行,气血运行失常就会导致机体紊乱、系统紊乱、细胞紊乱、基因紊乱等,就会生出许多意想不到的疾病。乱是多病短命的根本原因,如果我们平时不能修身养性,不能心平气和,生病是必然的,不要有侥幸想法。都知道,发怒伤肝,多食伤脾胃,劳虑伤神,多淫伤肾。有伤则肌体虚弱,体虚则外邪侵入,就为下一次生病埋下了伏笔。
    元朝大医罗天益在《卫生宝鉴》中说:“心乱则百病生,心静则万病息。”《素问》中说:“得神者昌,失神者亡。”《寿世保元》一医书的作者龚廷贤说:“惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。”这些大师都在说,紊乱是一切疾病的总根子。
    另外,精神神经免疫学的研究也显示,大脑意识可以调节免疫功能,意识可以刺激神经,神经系统可以释放多种物质,如神经介质、神经激素和神经肽,这些分泌的物质可以直接提供人体免疫力。人体就像一个化工厂,你有怎样的心情,身体就进行什么样的化学反应。
    人体的内在环境必须保持稳定、平衡,人才会健康。若中枢神经系统功能发生紊乱,使肌体内环境的稳定和平衡遭到破坏,从而引起代谢紊乱,就会生出各种疾病。一个人的精神状态如不健康,多愁善感、郁郁寡欢、患得患失、斤斤计较、心绪不宁,则整个肌体的生理功能就会发生紊乱,就会导致百病丛生。
    我们经过10年系统研究得出——许多癌症都是由于神经末梢紊乱而导致细胞基因功能失调,而后生产出半成品的细胞导致癌变。而导致神经末梢紊乱最根本的原因是信仰缺失或信仰杂乱导致的冲突造成的。
    古人云:心不定,意不坚,智不达,则情绪紊乱,百病丛生。信仰一缺失或杂乱,就会导致心流紊乱,情绪失衡,用脑过度,智力受阻,气血耗尽,神散人亡。相反,一个人如果信仰单一、专注,那么就会处乱而不惊,就会心平气和、从容淡定、静如止水,活在当下,生在道中,无为无不为,身心灵平衡健康。
    《黄帝内经》上说:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”
    如果情志恬淡,思无邪,真气的运行就会正常,反之,情志过激,就会影响到真气运行。气为血之帅,气行则血行,气滞则血滞,血滞则百病生。当人处于一种“恬淡虚无”的状态时,人先天被赋予的“真气”就会随着指挥它的“神”去开始运作,即“从之”;如不服从擅自“开小差”,“正气”不在岗,则“虚邪贼风”这种负面能量就会乘机而入。
    《黄帝内经》上还说:“风者,百病之始也。清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害。”可见思想上宁静无虑,不仅使精气内藏,意志平和,还能使人体正气充盈,肌腠固密,即使有很强的致病因素作用,也不能侵害人体。体现了精神宁静在抵御外邪,预防疾病中的作用。
    保持思想“清静”的重要方法是凝神敛思。《医钞类编》说:“养心则神凝,神凝则气聚,气聚则神全。若日逐攘扰烦,神不守舍,则易于衰老。”凝神敛思,精神静谧,不仅有利于工作和学习,而且可以排除杂念,驱逐烦扰,使机体处于正常的生理状态。反之,“多思则神殆,多念则志散,多欲则志昏,多事则形劳……百忧感其心,万事劳其形,有动乎中,必摇其精。”
    静心养神必须减少名利欲望。《素问·上古天真论》认为:“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其敛,皆得所愿”,就可“年皆度百岁而动作不衰”。如果一个人斤斤计较,患得患失,孜孜汲汲,唯名利是务,久而久之,必会损伤心神,影响健康。
    健康的根本在心,一切法从心起,心静则身静,治病首先治心,清净心从定中来。心定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。动物靠自己治病,人体更是比动物完美,更能预防疾病治愈疾病,外因只能起辅助作用。
    古人认为,欲长寿者,必先除病。欲求除病,当明用气。欲明用气,当先养性。养性之法,当先调心。调心之本,在于静定。心定神医,百病不生。心神不定、性情急躁,为致病致死之总因。佛家说:贪、嗔、痴“三毒”为百病之根。很多重病或绝症,都只有一个理由——恨。当我们把恨消除了,病很快也会自然消除。这世间最难解脱的是绵延不止的恨,因有解不开的恨,才会有不治之症。
    静坐有利于养心治病,人在生病的时候,最忌讳嗔恨心升起。心有两种,一是真心,二是妄心。真心是水,妄心是波波因风动,风不止,自然波不会停,而水不动。
    总之,静,从近处说,有利于身体各器官得以休息,血流血压平稳、代谢缓慢、减少热量消耗、少生疾病,增强免疫力;从远处说,能节制性欲和吃喝玩乐等各种不良嗜好。
    精神内守——与其对应的是精神外露。其中精外露:包括漏精(滑精、遗精、意淫等等)失精(男性易理解;女性为各类阴道分泌物,流产是最大的失精,等等)体液流失(拉肚子、尿血、尿蛋白、尿糖、冷汗、盗虚汗、大汗、类似人命终结时的“汗出如油”、流脓鼻涕、流口水、流血,等等),一般来讲,没精的人首先是眼睛没神(或漏神),其他表现,如脸色发黑发痨,好像蒙着一层灰;所以需要进“补”(补漏)。与神的内守相对应的是“漏神”“失神”心“不在焉”等,初期会影响情绪(如:难以“聚精会神”——注意力极难集中;“心神不宁”——强迫状态;神不守舍——焦虑、坐卧不安;失魂落魄——抑郁;魂飞魄散——恐惧状态;“失神”——目光呆滞的木僵状态;“神出鬼没”——幻觉或妄想,等等心理问题),后期会伤神(严重的精神疾病:精神分裂、多种人格、身份识别障碍“我是谁?”等等)。《内经》云:静则藏神,躁则消亡。《寿世传真》说:心不内守,则气自散,神自乱,精自耗。清代名医马培之也说:心有所思,则精有所耗,神无所归,气无所附,百病生焉。
    人生的一切事业,皆以精神为根本,而精神的强弱,全赖心神之静定不乱。人在松静的状态下,慢慢地深呼吸,就能体会到人与天地精微之气的交换。
    病安从来——做到精和神内守,一是有积累(仓库里面有粮)“养精蓄锐”“神采奕奕”;二是神在自我的体内,反应很快“有如神助”,强力查杀病毒(如:病毒,细菌,虚邪贼风),可马上就把它赶出去了(立即启动自免疫系统);怎么可能得病呢?
    信仰危机让人百病丛生
    紊乱是一切疾病的根本原因;
    人生三个层次的紊乱=神经紊乱+心理紊乱+精神紊乱;
    精神紊乱导致心理紊乱,心理紊乱导致神经紊乱;
    精神紊乱是真正的罪魁祸首,精神紊乱从信仰缺失、错位、杂乱开始;
    信仰缺失——杂念丛生——心理紊乱——神经末梢紊乱——造出假细胞。
    具体还可以表示为:
    根本原因——灵病——信仰缺失——杂信丛生——信仰冲突;
    主要原因——心病——情绪紊乱——情感飘忽——情智阻塞;
    表面原因——身病——神经末梢紊乱——细胞基因功能失调——造出缺陷细胞。
   这是从科学的角度更进一步论证了中医平衡健康学说的正确性。平衡说得太抽象、太宏观,这正如告诉学生说要认真学习一样抽象而没有实际意义。为了挖掘失衡的根本原因和生病的具体过程,我们找到了生病的内在逻辑——没有信仰或信仰杂乱导致心神不宁、心绪紊乱,再导致神经末梢紊乱,进而导致造出大量缺陷性细胞,最后生出肿瘤和癌症。
    绝大多数人都认为,绝症与信仰缺失或紊乱无关,绝症只与中医讲的外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)、内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)等有关,只与西医讲的病毒有关。其实,持这种想法是不对的。真理都是发展的,今天科技发达,我们完全可以从内伤七情、外伤六淫、病毒之说中,进一步进行研究,得出更为根本的简单的发病原因。目前,全世界都在为之奋斗。
    没有坚定的信仰,心就会摇曳不定。没有油的灯是点不着的,没有神的人是不能活的。苏东坡就曾认真地修炼过坚定的信仰,他曾作过这样的诗:“稽首天中天,毫光照大千;八风吹不动,端坐紫金莲。”八风吹不动的意思是,不管人间的贪、嗔、痴、名、利、毁、誉等(注:佛教的“八风”是指,利、衰、毁、誉、称、讽、苦、乐),还是天地间的风,从四面八方吹来,都是吹不动的;可还是被老和尚用事实嘲笑了他,足见,一个人要修炼到如风过疏竹而不留声的淡定境界是多么不容易啊!
    这段话充分说明:发病,内因是根本,外因是协助。心乱百病生,气定百病息。寡欲为强身之根,静心为养生之本。心平气自和,气和体自健。心平气定,体安神闲。
    也就是说,一个人信仰出了问题,就必然导致心理疾病丛生,进一步导致身体疾病丛生,因为失去信仰就失去了灵魂对肉体的管理权,就会任由头脑杂念丛生,肉欲疯长。因此,要想管住肉体,管住情绪、情感和情智,就得导入坚定的信仰。今天,中国物质财富的生产的确进步了,但却是以丢失精神信仰为前提的。清醒的人都知道,这是迫不得已和得不偿失的。正因为如此,今天社会才会有如此多心理疾病患者在危害社会,有如此多人得了绝症。这都是报应,都是失去信仰的报应。
今天,所谓的信仰危机,表现在健康上有如下三种错误:
    一是错信。如儒家倡导的牺牲精神,只重主义,不重肉体的观点,就是对生命的误导。如性开放观念,显然也是错误的。绝大多数人不是无信仰,而是信错了。又如不是为了自由,就一定可以先抛弃生命的。
    二是杂信。一个人什么都信,其实什么就都没信。头脑需要单纯,复杂就会造成神经紊乱,甚至错乱,就会生出百病。杂信里面还有一种人是不断地改变信仰对象,墙上芦苇,朝秦暮楚,朝三暮四,一日三变,这种乱信十分不利于健康。
    三是盲信。盲信收不到信的最佳效果。应该肯定地说,如“观想打通身心灵”是人体生物仪器在做功。每个人通过训练,都能不同程度地达到一定量级,但不可能每个人都能发挥到很高的水平,这关乎多种因素,如居住环境、饮食习惯、人生追求、生活习性等,其中最关键的还是大大改善师的水平高低,一个优秀的大大改善师,能迅速激发和调动被大大改善者体内蕴藏的巨大潜能,而普通人由于没有吃透观想的本质,因此很难挖掘信仰的救治和养生功能。
    这三种信仰都会导致内心冲突,冲突一起,就会导致神经系统紊乱,神经系统一紊乱,就有可能百病丛生。生病的逻辑可以更清晰地表述如下:
    错误信仰——信仰冲突;
    信仰冲突——情志冲突;
    情志冲突——神经紊乱;
    神经紊乱——基因突变;
    基因突变——肌体生病。
    那么,要想从根本上大大改善癌症及其心脑血管病等重大疾病,那就得从信仰开始。具体依如下逻辑,才能养生和预防各种癌症等重大疾病。
    第一步——立信仰——追求必须单一,精神必须纯洁;
    第二步——通心理——情绪必须平静,智慧必须通达;
    第三步——平肌体——营养必须适量,毒素必须排去。
    错误信仰致病的三大原因
    下面重点谈谈因信仰不正确,而导致的智力的过度开发产生疾病的原因:
    有智慧当然是好事,有利于长寿。只可惜,大部分人都被文化导入比较性痛苦之中了,人的智慧判断靠比较,而且是向上比。于是问题就出现了,怎么解决?智力本来一般般,那就只有暗自下苦功夫了,就只有拼时间和精力了。要知道,开发智力是一件十分耗能时的事,思考是极耗血的,大脑也是一台机器,用得太多,就会发烧发热。总之,过度开发大脑,可以归纳为如下四大坏处:
    一是有损身体健康。中医里有七情所伤,七情里就有“思”伤,人一思考,上帝发不发笑我不一定知道,而是头脑发热是一定的。只要思考,就会耗心血,就会死脑细胞,若过度消耗,就会打破身体平衡,小则出现亚健康,中则生病,大则死人。中国文人为什么普遍短命,就是此因,如路遥、陈景润等,与其说是累死的,不如说是“想”死的;中国高科技人才的平均寿命是54岁,这些人当然也是“想”死的,尤其是中国今天的企业家,如王逸飞之流都是“想”死的。行事不符合中医之道,是非人性的。
    二是有搅心情。人活着不是来做事的,人的追求是快乐幸福和自由,而不是日思夜想去创造去突破。超越是非常难,无论是超越他人,还是超越自己,因此,若把突破放在第一位,把求真放在第一位,则会落到殚精竭虑(如诸葛亮之流)、意义巅倒、是非不分、主次不分、不死才怪。这完全是本末倒置,是以物为本,不是以人为本。真善美的正确次序应改为美善真,求真求善都要依靠外力,都难,而求美却是无条件的,不必依靠外力,只有自己具备欣赏的眼光就行。
    三是有损精神自由。中国的智者都深知,向外的追求是无止境的,外求无尽头,人只有向内求,尤其是精神的自由才是最可贵的。人不是猪,人的本质是精神,那么,人生的最高追求是精神的自由而不是把注意力放在外在得到上。人与人之间的竞争本应是道德竞争而非物质争夺竞争,而道德是最有利于精神自由。
    总之,真正有大智慧的人,是不会靠耗尽自己的精气神,而换来一点点可怜的名利权和廉价的尊严的,尤其不值得的是——别人用一张奖状就换走了你的生命。士为知己者死,肯定是奴役人的,是无视他人生命的。
    治癌的最好方法——让生命具有单纯的指向性
    今天,癌症仍是个难题。不过,问题虽然严重,方法并不是没有。
    治癌的最好方法——让生命具有单纯的指向性
    什么叫单纯的指向性?既然人体里的所有细胞,都含有癌基因。当生命的自组织能力有序的时候,细胞的癌基因就会老老实实地服从管理,“努力工作”。但是,由于某些条件的刺激,例如心情郁结、空气污染、饮食不洁、工作劳累、思想混乱等长期干扰,使生命的自组织能力失序,癌基因就会发生管理失控和异变。这时候,就是人的生理或心理上产生一定的错误指向性。也就是部分细胞的癌基因指向癌变,而不像正常时候那样了。
    信仰是人生具有指向性,是情感具有指向性,是智力具有指向性,自然也会使肌体的组织细胞具有指向性。一个人只有首先解决指向性问题,才能彻底解决生病问题。
    有信仰,心才会静、定、安;有信仰,才能去名利、除喜怒、制声色、绝滋味、养精神。此五点就是嵇康讲的“养生五难”,也是道家无为养生的精髓,完全符合道家的“少私寡欲”,“致虚极,守静笃”,“清静为天下正”等核心观点。养生专家陶弘景说:“静者寿,躁者夭。”
    早在春秋战国乃至更早以前,诸子百家就有较精辟的论述。其中《管子》中的《内业》篇,可说是最早论述心理卫生的专篇。内,就是心;业,就是术。内业者,养心之术也。《管子》将善心、定心、全心、大心等作为最理想的心理状态,以这些作为内心修养的标准。具体地说是三点:一是正静,即形体要正,心神要静,如能这样,就有益于身心;二是平正,也就是和平中正的意思,平正的对立面,就是“喜怒忧患”;三是守一,就是说要专心致志,不受万事万物干扰则能心身安乐。
    一个人得了绝症,要想从根本上大大改善,就得从精神开始,转而对心理进行大大改善,最后才是大大改善身体疾病。于是才有了“上医治灵魂,中医治心理,下医治肌体”之说。一个人如此,一个民族,一个国家,乃至人类,都莫不如此。
    我有一个阶段接触了许多癌症病人,我在与他们深度沟通时,发现有一种比肉体癌病更可怕的、看不见的心灵心理癌症,早已在他们身上根深叶茂、根深蒂固了。如果不将那灵魂深处看不见的癌症首先清除掉,那么肉体癌症是很难大大改善的。然而,许多医生都不重视无形的癌症,只重视看得见的有形的癌症。
无形的癌症随时可能通过不同形式表达出来,造成我们难以摆脱的困扰,造成生活、事业上的癌变。
    我有一个画家朋友,画到一定境界,老是上不去了。无论他怎么用功,多年都无济于事。我与他闲聊,给他提了几点建议:任何一个行业要炉火纯青,最后修炼的都是胸怀和视野,都是在展示生命的宽度,正如一个人越智慧就越道德一样,而不是为了竞争、为了攀比、为了所谓的个性。凡是不是展示关系宇宙中情爱的作品,都不可能流芳百世,一切竞争性作品,再好也只能落入二流。而作品即人品,人品不是知识而是愿行的结晶。因此,一切产品比的都是技术,而一切艺术品最终比的却是人格、是人生格局。几年后我再见到那位画家,作品的确大不相同了,真正画到了雅俗共赏的地步。于是,我知道,他心灵上“癌症”终于医好了!
    医生治病亦是如此,上医比的依然是人生境界,因为上医治病首先活心灵、再心智、再心情,最后才是肉体。因此,一个病人落到什么级别的医生手上,有时候就决定了他的命运是提升,还是走向死亡。
    一流医生——医者境也——先治心灵;
    二流医生——医者意也——先治情智;
    三流医生——医者身也——先治肉体。
    真正的上医,是人类真正的灵魂拯救师。老师是灵魂工程师是不错,但是,配得上这一称呼的人太少太少。各行各业,亦是如此。就拿企业界来说,一流的企业家依然是“灵魂再造者”。一个真正的企业家,必须道出自己的三魂七魄。我真的希望,任何一个服务他人的人,首先以关照灵魂为重点,那人类将是多么的美好和令人欣慰啊!
    (作者:陆天然/《互联网时代方法论丛书》主编、中国互联网方法论课题研究中心主任)
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